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唯一之窗

唯一非我独拥,一木一草都是独一无二,你我他都是唯一宇宙中的唯一。

 
 
 

日志

 
 

第三回 淨性仙居述修持 三德遵守莫心虧  

2015-04-09 12:17:57|  分类: 理天遊記 |  标签: |举报 |字号 订阅

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濟公活佛 降     乙丑年三月廿二日天筆蔡生扶

  偈曰:來來去去妙無蹤。欲化蒼生趨大同。

     聖天門生當努力。有緣共攜邁康莊。

濟佛曰:今日來到聖天堂,看到聖天諸生道志不減當年

    ,的確是一件可喜可賀之事,回想過去,鸞堂

    每每承襲後天氣息,來堂效勞者往往貪得仙佛

    賜詩、賜功,甚有者求仙佛指示婚姻、事業、

    前途。如果仙佛屢屢賜詩賜功,或是指示鸞下

    生的婚姻事業前途,來堂效勞者有如過江之鯽

    ,擠得堂裡堂外門庭若市,倘若仙佛不賜詩賜

    功,不指示婚姻、事業、前途,則一段時間之

    後,鸞堂立即呈現門可羅雀的冷清場面,這就

    是修道者的「功名病、無恆病、現實病。」還

    好聖天門生不帶有以上諸病,自從遷堂之後一

    年光景不再賜詩賜功,但是諸生仍然不遠千里

    來堂效勞,這真是難得,更是奇蹟。

蔡生曰:感謝 恩師對本堂同修的厚愛,說得也是,本

    堂在坎坷艱難之中成立,雖然人員不多,可是

    師兄姊的素養極佳,他們不為功不為名,以一

    顆自強不息的恒心與毅力來堂效勞,完全拋棄

    自我的成見與私利共同奮鬥努力,否則憑我自

    己的力量,依我看來道務早就要停頓了。

濟佛曰:賢徒您有謙虛忍辱的涵養,這就是道務發展的

    宏大力量,須知謙虛才能大量,忍辱才有大力

    。您有以度眾生為己任的胸懷,更不將道務視

    為私人成就的企業,坦誠佈公,如此才能使門

    生真誠的效勞,否則就難有優秀的賢生從旁襄

    助了。

蔡生曰:恩師說得對極了,廟堂既然是公眾所成,就應

    歸於公眾所有,愚徒是不想納入私人財產或是

    私自遺傳子孫的,因為我早已想到一個問題,

    自己添的油燈,火炬小,風吹即熄,點燃的時

    間又有限;如果讓大家一起來添油燈,火炬大

    ,風吹不熄時間更是長遠,所以我決定選擇讓

    大家一起來添油燈,而不選自己添的油燈。使

    聖天的火炬永遠點燃在世人的心靈之中,成為

    黑暗中的明燈,迷航中的燈塔。

濟佛曰:賢徒有遠見,有大志,因此聖天的道務方能一

    步一步的登上高峰,受到世人的肯定與讚賞,

    只要依此目標而行,相信世人的眼光是雪亮的

    ,他們將成為聖天永恒的支柱。

蔡生曰:感謝 恩師的教誨,可是有時想想善書不斷的

    普化,但是翻開報紙奸詐搶奪案件仍然層出不

    窮,真令人寒心。

濟佛曰:賢徒,你現在的想法,也是目前有些修道者的

    想法,須知善書的普化在外表上雖然看不出有

    什麼結果,但是在實質上,在世人的心靈中已

    種下善良的種子,這是許多人難以想像的事實

    ,你看!看過聖天善書的人,在社會各角落中

    ,他們有的立下決心改過自新,有的懺悔前非

    ,有的發心行善,有的步向佛道,這些善的導

    向已延伸在社會各角落,成為黑暗中的一盞明

    燈。有人還以為是浪費金錢,其實他們不知道

    ,聖天堂善書本本皆是啟發人心,解救佛菩薩

    的。

蔡生曰:這怎麼說呢?

濟佛曰:哈哈!世人只求身外佛,而不知自性佛,看善

    書經典就能反照人性,找回失落的佛性,這不

    是救佛菩薩嗎?世人只知「救人勝造七級浮屠

    」,而不知「救佛勝造恆河沙數之浮屠」,這

    不是可悲嗎?世人只知拿食物給貧窮飢餓的人

    ,而不知拿法味給人心貧窮的人。所以聖天堂

    的建立就是人心貧窮的救濟院,它散發的真理

    ,沒有界限,沒有時空,沒有你我,沒有階級

    ,沒有鬥爭,,它帶給國家安定祥和,給社會

    溫馨關懷,給家庭親情溫暖,這就是聖天堂光

    榮的使命。

蔡生曰:想不到本堂所領的使命,竟然如此的特殊,如

    此的玄妙,真令人難以想像。

濟佛曰:現在應該想通了吧!

蔡生曰:嗯!瞭解了。

濟佛曰:既然瞭解,就開始著書吧!

蔡生曰:是的!我已坐穩蓮台,請 恩師起程吧!

濟佛曰:賢徒!此時您必須放下一切心,才能達到身心

    一如之境界,否則在心境上就難以發揮潛在的

    妙智慧,這點你必須知道。

蔡生曰:今日為了辦雜誌出版事宜,因此紛擾心靈,以

    致心神不定,請 恩師原諒。

濟佛曰:好吧!現在吾為你加持,讓你心神統一,以便

    著書。

蔡生曰:謝謝 恩師。

濟佛曰:來到這裡,已是色界天,賢徒可以下蓮台了。

蔡生曰:哇!這裡天氣清爽,使人心曠神怡,山明水秀

    ,使人逍遙自在,萬里無雲,使人胸襟開朗。

    真是太好了。……咦!前面走來一位仙童,好

    像是找我們吧!

濟佛曰:正是!他是淨性仙人的徒弟,來迎接我們的。

仙童曰:拜見 濟公活佛,來晚了,請見諒!

濟佛曰:賢生免禮,快帶我倆去見師父吧!

仙童曰:好的,請隨我來。

蔡生曰:原來前面即是淨性仙居。

    右聯書上:淨心淨氣淨意念。

    左聯書上:性定性清性無染。

    環境四周,鳥語花香,人間的別墅也比不上它

    的清幽高雅。

    (此時濟佛與蔡生已步入淨性仙居)

淨性仙人曰:歡迎 濟佛及賢生來到此地,仙茶早已沏

    好,等著你們來共嚐了。

濟佛曰:感謝道兄厚體,賢徒就捧一杯嚐嚐吧!

蔡生曰:也好,哇!味道果然不同凡響,喝完之後口齒

    感到又甘又甜又香。

淨性仙人曰:哈哈!這裡四季如春,風光明媚,山茶滿

    地皆是,賢生如果喜歡,就多喝幾口吧!

蔡生曰:謝謝 仙翁賞賜。請問 仙翁如何修持才能來

    到此真善美之境。

淨性仙人曰:哈哈!此地清靜無染,環境清幽,是神人

    嚮往的真善美之境。世人如果想到此地,心念

    必須清靜,心地必須圓滿,心性必須真善美,

    否則就不能來到此地。

蔡生曰:喔!心性要達到此標準還真不簡單呀!請 仙

    翁教導世人好嗎?

淨性仙人曰:哈哈!心念如要清靜,非禮勿視,非禮勿

    聽,非禮勿言,非禮勿動,是首要之條件。心

    地如要圓滿,五行不可虧耗。如貪財耗性木虧

    、嗜酒耗神火虧,好殺耗情金虧,易怒耗氣土

    虧,喜淫耗精水虧。五行不能圓滿,心地即不

    能圓滿。心性要達到真善美者,必須守三德:

    一、道德,二、仁德,三、公德。何謂道德,

    道德就是一切遵循正理而行,不做違背天理良

    心之事。仁德就是慈悲心、博愛心、惻隱心,

    有愛人如己之心。公德就是維護公眾權益、公

    眾秩序、公眾環境、公眾道義,這即是公德。

    以上三德世人不可忽略,否則在心性上就不能

    達到真善美的境界。因此修道者必須先從人道

    修起,人道無虧,天道必全。還有修道者必先

    由守戒開始,有戒才有定;有定才有慧,有慧

    才能發揮圓融之佛智;發揮圖融之佛智,才有

    圓通之思想;有圓通之思想才有超凡之境界,

    有超凡之境界,才能步入超凡之天界。

蔡生曰:喔!真不簡單呀!

淨性仙人曰:哈哈!知難行易,知易行難。要步入超凡

    之天界,只要信心堅定,何難之有,如在修持

    上,努力鞭策自己,有過則改,無過則安,不

    可三心兩意,否則永遠無法成功的,只要修道

    者一心不變,內外兼修,假使不能一步登天,

    尚有天佛院作為補修之所。須知修道之人,心

    情不可沉重執著,否則也是修持之大病,你不

    看天界的仙人如此的飄逸自如,就是他們的心

    性中不執一物,放下一切。可是凡人就不同了

    ,每看一物即有貪得之念,一旦得到,又有放

    不下的執著之心,這就是凡俗之人的頑固,也

    就是輪迴的業報之因也。

蔡生曰:的確也是,仙佛能看開一切,故能成為仙佛,

    凡夫不能看開一切,所以成為凡夫。

淨性仙人曰:哈哈!就是如此,希世人能夠體悟個中道

    理,好好修持,必有所獲的。

濟佛曰:時間不早,我看今日之訪,就此結束吧!賢徒

    快向 仙翁拜辭。

蔡生曰:感謝 仙翁開示,在此拜辭了。

淨性仙人曰:賢生免禮,師徒一路辛苦了。

濟佛曰:道兄再會,待日再來賜談吧!賢徒!快上蓮台

    ,準備回堂。

蔡生曰:我已坐穩蓮台,請 恩師起程吧!

濟佛曰:聖天堂已到,蔡生下蓮台,魂魄投體。

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